Partida de defunción, ver registro de autoridad de su nombre.

El Ayuntamiento de esta Villa, estrechado del mayor apuro y necesidad de cubrir la cantidad de 130.007 reales, que con apremios del mayor rigor se le pedían en el corto término de un día, por el Gobernador Francés de la Capital de Soria, determinó a pesar de la resistencia de los Beneficiados residentes en esta Iglesia, tomar y efectivamente tomó de la plata perteneciente a ella, la cantidad de 141 libras y 3 cuarterones de alhajas, bajo la calidad de responsabilizad del vecindario; cuyo recibo y obligación de resarcirla obra en el Archivo firmada por el Sr. Corregidor y todos los individuos del Ayuntamiento 29 de Febrero de 1811.

En cumplimiento de una Real Orden, el Juez de 1ª. Instancia de Ágreda, D. Jacinto Baraibar, acompañado por Antero Ximénez y Ramón Pardo, alcaldes 1º y 2º, notifican al Cabildo Eclesiástico de Ágreda que debe facilitar una relación de las alhajas (objetos sagrados) de oro y plata que poseen las seis Iglesias de Ágreda.
Dicho Cabildo comunica, que despues de los robos acaecidos durante la Guerra de la Independencia, las iglesias apenas cuentan con los objetos necesario para el culto. La Diputación Provincial de Soria, por medio de la Comisión de Armamento y Defensa de la Provincia de Soria, exime del cumplimiento de esta obligación.

Censo perpetuo de los señores beneficiados de San Miguel del molino harinero que llaman "el molinillo" == otorgado== por Juan García y Ana Jiménez, su mujer, pagan en cada año 32 medias de trigo en 27 de junio.

El capítulo VII de sus MEMORIAS lo titula "Peligrosa misión en Tudela a Aranda. Incidentes del camino. Soy atacado y herido gravemente en Ágreda.

Libro de inventario de los libros y vienes muebles que tiene esta Yglesia de el Villar y Castellanos mandado poner por el Ilmo. Sr. Don Bernardo Antonio Calderón en la Santa Visita que hizo S. Ssª. El Año de MDCCLXXIII, siendo cura Don Thomas de Cos y Cossío. Tiene de folios, Ciento treinta foxas

Pedro Alonso, vecino de la Villa de Agreda, con el más debido respecto a V.S. expone: Que hallándose en el dia la Capilla del Amparo de aquella Villa abandonada desde la invasión de los Franceses, privando al Barrio de aquella Vecindad de las oraciones devotar, que antes de ella se acostumbraban a practicar en su veneración y culto a expensas del fondo de la avena, con que contribuían sus vecinos, a producto de las hipotecas contiguas a la referida Capilla, que le son un granero y corral de cerrar ganado; habiéndose extinguido el primero, y no produciendo el segundo por hallarse sumamente deterioradas, y abandonadas, sirviendo de abrigo a cosas indecentes, con que se dará lugar con su continuación, y publicidad a enajenarse por el Juez de aquella Villa como bienes mostrencos. Para evitar esta, y qualquier providencia, deseando el exponente continuar con el culto a la referida Imagen por especial devoción que le tiene y a que contribuyeron sus abuelos como principales fundadores.

Pedro Alonso, vecino de la Villa de Agreda, con el más debido respecto a V.S. expone: Que hallándose en el dia la Capilla del Amparo de aquella Villa abandonada desde la invasión de los Franceses, privando al Barrio de aquella Vecindad de las oraciones devotar, que antes de ella se acostumbraban a practicar en su veneración y culto a expensas del fondo de la avena, con que contribuían sus vecinos, a producto de las hipotecas contiguas a la referida Capilla, que le son un granero y corral de cerrar ganado; habiéndose extinguido el primero, y no produciendo el segundo por hallarse sumamente deterioradas, y abandonadas, sirviendo de abrigo a cosas indecentes, con que se dará lugar con su continuación, y publicidad a enajenarse por el Juez de aquella Villa como bienes mostrencos. Para evitar esta, y qualquier providencia, deseando el exponente continuar con el culto a la referida Imagen por especial devoción que le tiene y a que contribuyeron sus abuelos como principales fundadores.